خانه > Uncategorized > معمای زمان

معمای زمان


معمای زمان
مسلما همه ی ما در مورد زمان اطلاعات بسیار کمی داریم برخلاف تصوراکثر مردم زمان کمیت ساده ای نیست و مطالب بسیاری از ان در پاره ای از ابهام است
مساله نسبیت سالها قبل توسط ائمه اطهار علیهم السلام به سادگی بیان شده است امام صادق(ع): زمان به ذاته وجود ندارد و فقط بر اثر احساسات ما برایمان موجودیت می یابد و برای ما عبارتست از  فاصله بین دو واقعه
انشتین می گوید: زمان ، زمان نیست و شاید هم هر زمانی ، زمان نباشد
دنیای چهار بعدی
همه می دانیم که یک خط ریاضی خطی است که هیچ ضخامتی نداشته باشد اما در عمل چنین خطی وجود خارجی ندارد بنابراین یک صفحه ریاضی هم وجو خارجی ندارد و همه فرضیاتی هستند یک مکعب علاوه بر طول و عرض دارای ارتفاع هم می باشد اما در واقع تنها با داشتن طول و عرض و ارتفاع یک جسم نمی تواند وجود واقعی داشته باشد چرا که باید برای زمانی دوام داشته باشد جسمی که نتواند برای هیچ زمانی دوام داشته باشد وجود واقعی ندارد بنابراین ما در یک جهان چهار بعدی زندگی می کنیم که از ابعاد طول – عرض – ارتفاع – استمرار( زمان) اما از آن جهت که همواره به صورت آگاهانه یا ناآگاهانه و به صورت یکنواخت در بعد چهارم یعنی زمان در حرکتیم این بعد را حس نمی کنیم  برای درک بعد زمان فرض از کسی فیلمبرداری کرده ایم به این صورت روی هر تصویر از فیلم یک لحظه از زمان ثبت شده است حال اگر تصاویر فیلم را ببریم و قطعات بردیده شده را روی هم قرار دهیم یک فضا – زمان به دست می آید فضا – زمانی که دو بعد آن مربوط به فضا و یک بعد آن مربوط به زمان است بعد چهارم نیز برای مشخص کردن موقعیت ما در فضا لازم است هیچ تفاوتی بین زمان و فضا وجود ندارد جز اینکه ضمیر ما در جهت زمان به حرکت ادامه می دهد ما قبل از آنکه به حال فکر کنیم جزئ آینده است و به محض اینکه به آن توجه کردیم جزئ گذشته می شود حرکت ما در سه بعد طول ، عرض و ارتفاع اختیاری است ولی حرکت ما در زمان اجباری ، دائمی و بدون اراده است زمان مانند رودی است که نمی دانیم از کجا می آید و به کجا می رود ما همیشه در حال دور شدن از لحظه فعلی هستیم هیچ راهی وجود ندارد که حتی برای مدت کوتاهی از زمان عقب بمانیم همانطور که یک حیوان نمی تواند در هوا معلق بماند ولی بشر می تواند با یک بالون به بالا صعود کند پس چرا امید به حرکت ، شتاب ، عقبگرد روی بعد زمان را نداشته باشیم برای درک بعد چهارم باید حواس دیگری داشت در هر حال در جهان ما همچنانکه سه بعد فضا همیشه موجودند بعد زمان هم ههواره وجو دارد یعنی گذشته ، حال و آینده همواره حاضر است رد کردن وجود زمان گذشته و آینده مثل رد کردن وجود ارتفاع هزار متری برای کسی است که توانایی رسیدن به هزار متری را ندارد
تحقق آینده در علم خدا
زمان هم یکی از مخلوفات خداست و خداوند قبل از زمان موجود بوده و پس از فنای زمان هم باقی خواهد بود ما در این دنیا مانند شخصی هستیم که از ایتدای عمر در اتاقی که تنها یک پنجره ی کوچک به خارج دارد بدیهی است که اگر یک قطار از جلوی این پنجره عبور کند نمی تواند تمام قطار را یکباره ببیند بنابراین این شخص ناچار است برای مشاهده ی تمام قطار زمان قائل شوند یعنی واگن هایی که از برابرش عبور کرده اند گذشته ، واگن هایی که در حال حاضر می بیند حال و تعدادی که هنوز ندیده است آینده می پندارد اما کسی که در خارج از اتاق است می تواند با یک نگاه تمام قطار را بدون صرف زمان به یکباره ببیند. خداوند و کسانی که خارج از دنیا به سر می برند اینطورند و وقایع گذشته ، آینده را که برای ما وجود ندارند را موجود می بینند به همین دلیل است که خداوند وقایع قیامت را با فعل ماضی یاد می کند به عنوان نمونه==> سوره ی کهف آیات 48و 99 یا سوره ی تکویر
اگر یک بطری قرار ایت فردا بشکند از هم اکنون در محل شکسته است و مخصوصا از مدتها پبش شکسته بود و ما فقط در همان لحظه ای که بعد چهارم (زمان) اجازه می دهد آن را درک می کنیم
زمان به خودی خود وجد ندارد و همیشه بسته به کسی است که آن را به تصور در می آورد همیشه حال است نه گذشته ی مطلقی وجود دارد نه آینده ی مطلقی .
برگرفته از کتاب معمای زمان نویسنده: محمد رضا سرگلزایی ناشر:مولف
سرفصل های دیگر کتاب:
معراج پیامبراکرم (ص) و شکستن حصر زمان
سرگذشت عزیز پیامبر (ع) و اصحاب کهف نمونه هایی از قبض و بسط زمان
تفاوت تقویم زمانی در قران کریم
رابطه ی خواب و زمان
تقارن و همزمانی رویدادهاsynchronizita =
تصاویری از گذشته
نسبیت زمان طبق نظریه ی انشتین
مسافرت در زمان

Advertisements
دسته‌ها:Uncategorized
  1. مقداد
    2009/06/23 در 08:11

    سلام!!!!!!!!!!!!
    می خواستم به نویسنده این متن بگویید دلیل استفاده از فعل ماضی در آیات مذکور چیزی جز تاکید نیست .
    چون عرب زبان ها برای تاکید بیش از حد و یا به عبارتی وقتی از وقوع امری کاملا مطلع هستند از فعل ماضی استفاده می کنند و خداوند چون قادر مطلق است و از وقوع قیامت اطلاع کامل دارد بنابراین از فعل ماضی استفاده می کند

    متشکرم

  2. مقداد
    2009/06/22 در 08:09

    به نظر من مطلب جالبی بود. اما ابهاماتی برای من پیش آمه است. اول اینکه شما از کلمه ((فنای زمان)) استفاده کردید. شما بر چه اساساسی ادعا می کنید که زمان فنا پذیر است .همانطور که گفتید زمان فاصله بین دو واقعه است ، پس شما معتقدید که برای موجودات آسمانی مانند فرشتگان واقعه یا اتفاق معنی ندارد . آیا درست است ؟
    دوما شما اشاره کردید برای بعد چهارم باید حواس دیگری داشت ، آن چیست؟
    متشکرم

  3. 2008/11/18 در 11:36

    NS Color Factory 2008 – Free Download From http://www.NasimSoftco.com
    And NSCID 2009 Silver Skin

  4. 2008/09/08 در 12:52

    سلام خسته نباشيد دوست عزيز وبلاگ پر محتواي داريد اگر مايليد با هم تبادل ليتک داشته باشيم لينک ما را با نام iran travel در وبلاگ خود اضافه کنيد و لينک خود را براي ما بفرستيد از طریق این آدرس
    http://www.asemangasht.com/link.php
    با تشکر

  5. 2008/09/02 در 14:00

    سلام دوست عزیز. پیغام شما رو دریافت کردم.با افتخار شما رو به بلگرول وبلاگم اضافه کردم و مثله همیشه خوشحالم که ارتباطم با دوستان وبلاگ نویسم بیشتر شده.
    امیدوارم تبادل خوبی باهم داشته باشیم.
    http://WWW.KEY1ONE.WORDPRESS.COM
    عنوان: کلید اول
    موفق باشید

  6. 2008/08/31 در 14:56

    با سلام
    اینجانب از سایت شما را دعوت به تبادل لینک می کنم
    البته این وبلاگ یک وبلاگ آموزشی می باشد
    باعنوان :»ساخت ایمیل»
    وبلاگ : http://www.system100.blogfa.com
    با تشکر،موفق باشید

  7. mahdi
    2008/08/28 در 12:11

    جالب بود
    موفق باشيد جوون

  8. رضا++
    2008/08/27 در 14:56

    «خداوند قبل از زمان موجود بوده و پس از فنای زمان هم باقی خواهد بود»
    موضوع جالب و پیچیده‌ایست مخصوصن که وقتی زمان را کنار بگذاریم و از دایره تعریف خارج کنیم دیگه قبل و بعد وجود ندارند و تقدم و تاخر هم بی معنی می شوند و نهایتن تصور خارج از زمان برای ما که اسیر زمان-مکان هستیم خیلی مشکل میشود. شاید تنها چیزی که میتواند اندکی ذهن ما را نسبت به این موضوع روشن کند رویا و خواب دیدن باشد که در آن تا حدودی از ظرف مکان زمان خارج می‌شویم

  1. No trackbacks yet.

پاسخی بگذارید

در پایین مشخصات خود را پر کنید یا برای ورود روی شمایل‌ها کلیک نمایید:

نشان‌وارهٔ وردپرس.کام

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری WordPress.com خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

تصویر توییتر

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Twitter خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

عکس فیسبوک

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Facebook خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

عکس گوگل+

شما در حال بیان دیدگاه با حساب کاربری Google+ خود هستید. بیرون رفتن / تغییر دادن )

درحال اتصال به %s

%d وب‌نوشت‌نویس این را دوست دارند: